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[组图]常•藏•场           
常•藏•场
作者:佚名 文章来源:本站原创 更新时间:2012-5-10 14:36:56
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展览日期:2012-5-12 2012-6-11  

开幕酒会:2012512日(周六)下午300  

主办单位:白盒子艺术馆   

线上展厅:六月蜂艺术空间http://zhanting.liuyuefeng.com/  

展览地址:中国北京市朝阳区酒仙桥路2798艺术区797B07  

    人:何桂彦  

    家:焦兴涛  http://www.liuyuefeng.com/people/45828/  

   

展览简介:焦兴涛是因其20世纪90年代中期一批解构风格的作品而倍受雕塑界瞩目的。在后来的创作中,艺术家在突破传统雕塑的语汇,拓展新具象雕塑的表现力,消解雕塑与装置的既有边界,以及探寻雕塑的观念化表达等方面,做了积极的探索,而此次展览也是这种实验状态的一次阶段性呈现。  

在这里具有双重的意涵:一个是日常,另一个是异常。前者强调作品的日常性、生活化、微观化,其内在的学理追求,在于强化当代雕塑与现实生活的内在联系;后者更多地表现为一种视觉呈现,即追求异质与陌生化的表达。在这里,陌生化的感染力,来源于艺术家对日常视觉机制与观看习惯有意识的背离,然后是对作品重新编码,进而在作品的接受过程中让观看在视觉上形成反差。  

正是对这种编码的一种反映。不过,在此次展览中,既是一种手段,也是一种观念化的方法。就第一个层面来说,艺术家的是精心而为的,他将自己所做的雕塑与日常的物品与现实的场景融汇在一起,尽可能地使其融入日常的观看经验中。之所以具有观念化的特征,在于艺术家力图消解艺术品与物品之间的界线。杜尚之后,现成品与艺术品的边界就日趋模糊,但是,杜尚并没有将作为艺术品的现成品重新融入日常生活中。这或许正是背后所潜藏的对什么是艺术品的本质的深层次思考。  

也是对的一种延续,而这种延续的体现就是作品最后所展示出来的效果。不过,在这里具有双重的维度。一个是现场,一个是剧场化现场的意象来源于作品原本就是由一些日常的物品与场景构成的。但是,这个现场也是不纯粹的,它仅仅只是一种表象,因为有艺术品于其中。于是,艺术品成为了一种介质,它让观众正常的观看成为了一种艺术行为。而所谓的剧场化,一方面在于形成了一种新的观看关系;另一方面表现为,观众的观看,与作品、展示作品的环境一道,成为了作品意义的组成部分。  

在焦兴涛的作品中,、藏是三位一体的,它们既反映了创作观念的内在生成逻辑,也呈现出艺术家对当代雕塑发展可能性的思考。   

  
文章录入:匿名投稿    责任编辑:匿名投稿 
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